导演非常巧妙地将西孟加拉邦日益严重的失业问题和劳工阶层的权利斗争融合于这样一个奇妙的家庭故事之中，展现了夫妻之间为生活所付出的代价，为爱情所作出的牺牲，斑驳脱落的墙壁、潮湿的栏杆，有轨电车和狭窄小巷，开篇几秒内就让你置身加尔各答极具特色的城市风景中，几处细节设计和大特写非常有想法
不想多说什么，只不过比较高级的煽情，比较高级的非黑即白，鞭尸这种很能讨好人的手段是最容易做的把.
其实关于冷战叛逃题材的银幕内外的交互认同都存在一个意义驳论，就是在银幕内的时间点上尽力表达一种人物的“无辜感”与苦难、分离，两难等悲剧性的冲突困境，可观众对他们坚持的价值的认同以及对他们的“无辜”的不幸感的感情立场的来源则是在于拍摄时间点与放映时间点都已在冷战后，也就是以如今事后诸葛亮的观众视角来看，影片内人物的“政治正确”都已是不言自明了. 那他们当初的所基于“独立思想”做出的行为选择实际对接的是如今随大流的价值观，那个性的强烈“光辉”与巨大的“思想挣扎”性还有多少呢？这是一给既有的主流观念带来颠覆引起反思，还是在加固在讨好呢？1931年的柏林. 一个介于分租房和黑社会之间的环境，妓院是艺术家的工作室，纳粹在街上大肆辱骂，巴贝尔斯堡则梦想着制作"心理电影". 生活在澎湃，社会在发酵，在腐蚀. 只要还有工作，拥有德国研究博士学位的雅各布·法比安白天写广告文案，晚上就和斯蒂芬·拉布德一起频繁出入城市中比较荒诞的场所. 他的朋友-后来承认自己"在生活和职业的课题上"失败了-在谈到共产主义和性的时候，是个有进取心的人，而法比安却依然清醒而疏离. 他等待着"体面的胜利"，却没有真正相信它. 他对柯内莉亚的爱是唯一让他质疑自己讽刺宿命论的东西. 她成了他崩溃生活中的一缕希望. 尽管与今天这个被人诟病的世界有很多相似之处，但要让埃里希·凯斯特纳深沉悲凉的自传体小说《法比安》-魏玛共和国最重要的小说之一-走出阴暗的生存环境是一个挑战. 多米尼克·格拉夫出色地驾驭了这一挑战. 他的风格是微妙的尖锐，冷血的轻快，却又安静忧郁. 这部电影就像一个缓慢转动的迪斯科球，讲述了性行为和空冰箱之间的联系，以及幸福梦想的瓦解.
