二）惑于用实以乱名 荀子举的例是：
1）“山渊平”。（杨注，此即《庄子》云：“山与泽平。”）
2）“情欲寡”。（欲字是动词。《正论》篇说宋子曰：“人之情欲寡而皆以己之情为欲多。”）
3）“刍豢不加甘，大钟不加乐。”（杨注：此墨子之说）
荀子说：
验之所缘而以同异（而旧作无，今依上文改），而观其孰调，则能禁之矣。
同异多“缘天官”，说已见上文，如天官所见，高耸的是山，低下的是渊，便不可说“山渊平”。这便是墨子三表（看第六篇第四章）中的第二表：“下原察百姓耳目之实。”“情欲寡”一条也是如此。请问：
人之情为目不欲綦色，耳不欲綦声，口不欲綦味，鼻不欲綦臭，形不欲綦佚：——此五綦者，亦以人之情为不欲乎？曰，人之情欲是已。曰，若是，则说必不行矣。以人之情为欲此五綦者而不欲多，譬之是犹以人之情为欲富贵而不欲货也，好美而恶西施也。（《正论》）
这是用实际的事实来驳那些“用实以乱名”的邪说。
