【注释】
①“反”,反应、回应。陶弘景注:“谓言者于象比有变,必有反辞以难之,令其有言,我乃还静以听之。”意思是,在同对方交流时,用“象”或用“比”,对方一定会有所疑难而回复,此时,我则静心听取对方的言论并从中获取实情。
②“默”,静默、不语。“敛”,收拢、聚集。另外,道藏本写作“睑”。“与”,给予。陶弘景注:“此言反听之道,有以诱致之。故欲闻彼声,我反静默;欲彼开张,我反睑敛;欲彼高大,我反卑下;欲彼收取,我反施与。如此则物情可致,无能自隐也。”陶弘景这几句是讲反听之道。想要听到对方的意见,我就沉默;想要对方坦诚,我反而闭合;对方自大,我反而退让;对方想要收取,我反施与。若能做到这样,那么就能了解事物的实情,使其无所隐藏。
③“开情”,坦诚相见。这五句的意思是,想要对方坦诚相见,就需要在同对方交谈时灵活使用“象”“比”的手法,双方言辞相同才会产生共鸣。陶弘景注:“欲开彼情,先设象比以动之;彼情既动,将欲生辞,徐徐牧养,令其自言。譬犹鹤鸣于阴,声同必应,故能实理相归也。”意思是,想要让对方坦诚相见,先用“象”“比”之法打动他,对方内心既被打动,就将要有所表达,我则徐徐引导,使其说出内心的真实想法。这就好像鹤虽在隐幽处鸣叫,其同类必会与之应和,所以声音相同才会彼此呼应,志向相同才能走到一起。