第一,即使你愿意换位思考,别人可能也会觉得你是在揣摩他,而对你产生警惕;第二,换位思考是种本事,你要有超强的感同身受的能力,能不能做到,是个大问题。真正的换位思考应该是孔子的“恕之道”:己所不欲,勿施于人。
6 过好这一生,“信”和“恕”足矣
一“信”字是立身之本,所以人不可无也;
一“恕”①字是接物②之要,所以终身可行也。
注释
① 恕:宽容。
② 接物:待人接物,意为与人交往。
译文
一个“信”字是我们在社会中立身的根本,所以不可以没有;一个“恕”字是处理人际关系的要点,所以毕生可奉行。
度阴山曰
我国古代的“信”和西方的“契约精神”不同,契约由实力相当的双方签订,一旦有一方力量发生变化,平衡被打破了,契约精神就不复存在。我国古代的“信”,是一种发自内心的虔敬,是诚信,无论双方力量多么不平等,只要说了平等合作,就一定能保持力量均衡。中国人的“信”不是写在纸上,而是写在心中。