第一，即使你愿意换位思考，别人可能也会觉得你是在揣摩他，而对你产生警惕；第二，换位思考是种本事，你要有超强的感同身受的能力，能不能做到，是个大问题。真正的换位思考应该是孔子的“恕之道”：己所不欲，勿施于人。
6 过好这一生，“信”和“恕”足矣
一“信”字是立身之本，所以人不可无也；
一“恕”①字是接物②之要，所以终身可行也。
注释
① 恕：宽容。
② 接物：待人接物，意为与人交往。
译文
一个“信”字是我们在社会中立身的根本，所以不可以没有；一个“恕”字是处理人际关系的要点，所以毕生可奉行。
度阴山曰
我国古代的“信”和西方的“契约精神”不同，契约由实力相当的双方签订，一旦有一方力量发生变化，平衡被打破了，契约精神就不复存在。我国古代的“信”，是一种发自内心的虔敬，是诚信，无论双方力量多么不平等，只要说了平等合作，就一定能保持力量均衡。中国人的“信”不是写在纸上，而是写在心中。
