文启
题 解
本篇阐述了国家长治久安的方法是“无为而治”。无为而治的基本观点:一是“政之所施,莫知其化;时之所行,莫知其移”。要顺乎自然,合乎民心,就可以长治久安。二是对民众进行教化,正人先正己,“圣人务静之,贤人务正之”。强调君主做到清净贤明,才能使人心归顺。第三应减少刑罚。这样,“民化而从政”,“无为而成事”,就会出现“各乐其所,人爱其上”的和谐局面。
原 文
文王问太公曰:“圣人何守?”
太公曰:“何忧何啬sè①,万物皆得;何啬何忧,万物皆遒qiú②。政之所施,莫知其化;时之所在,莫知其移。圣人守此而万物化,何穷之有,终而复始。优之游之③,展转求之;求而得之,不可不藏;既以藏之,不可不行;既以行之,勿复明之。夫天地不自明,故能长生④ ;圣人不自明,故能名彰⑤。
注 释
①啬:阻塞,制止。②遒:强劲、坚固,此处指繁荣滋长。③优之游之:悠闲自得的样子。④长生:万物生长。⑤彰:明显。