[4235] 佐纳拉斯和锡德雷努斯都提到尼基弗鲁斯的图谋,很不幸他对反对他的教长过分慷慨。
[4236] 《战术学》第八章提到各种不同的民族,利奥六世所搜集的这些资料,不仅具有历史的价值,也是最实用的部分。有关萨拉森人的生活习性和作战状况,罗马皇帝要一再深入研究。
[4237] 勒特普朗德叙述和解释希腊人和萨拉森人的神谕,这是预言风行以后发生的状况。过去已经成为历史,未来是一片黑暗,充满未知。从光明和阴影的界线中,公正的评论家通常会判定这个神谕写作的日期。
[4238] 对于教会职位和接受圣俸的宗教戒律这个题材,可以参考托马森神父极有见地的观点。查理曼的普通法免除主教个人服行兵役的义务,但是从9世纪到15世纪的事实来看却完全相反,主教领军变成非常风行的做法,圣徒和神学家不是以身作则就是保持沉默。维罗纳的拉瑟里乌斯说道:“你用神圣的教规来证明怯懦是正当的行为,教规同样禁止你去嫖妓,然而你……”