不同于一般悬疑片总是通过精心设计在结尾解开一个明确的答案，这片高级的地方在于没有给出所谓真相，而是启发观众质疑真相，是枝裕和作为一个作者导演在试水类型片的过程中完成了反类型，这是优点其一.     片中不时出现对制度和法理的质疑，“就因为这个就有轻重之分，法律真是不可思议”，“大家都坐在一艘叫做司法的船上”，包括对死刑的质疑等，比是枝裕和以往的电影增添了更多现实意义和思辨性，优点其二.     虽然不是导演从前擅长的题材，但是本片的视听语言仍旧非常纯熟，举一个例子：三隅高司翻供时出现一个跳剪，律师与疑犯在画面中互换位置，除了体现剧情的转折和人物的惊讶外，也表现二人关系的变化，提问者变成被质问的对象.     结尾的两位主角的人脸重叠对话也让人拍案叫绝，优点其三.     对家庭关系的呈现点到即止.     最后，谁能告诉我容器是指什么？总认为文艺片都是一帮带大粗金项链戴墨镜之类人才能够把玩的，这种电影通常的特色都是:索然无味.     并最后留给人们一个特殊的映象，再自我思考并讨论.     打破这种乏味的通常是戏剧性的意外和人们的对话.     还有间断性的风景特写.     感情之间的不断变化和梦境.     也是该电影里梦境与梦想的体现.     每个人都有梦想，每个人都曾想逃离生活，但终究逃的是轨迹，而生活却依然在那里.     这平平淡淡的情节里充满戏剧和必然性.     充满着一种奇妙的氛围，前后半部的电影让高潮都留给了后半部分，连预告都感受不到，把无奈也留给了后半部分，那么，宾馆里小姐的举动，警察局里无证据的扣押，一步步击倒着那个老实的，带着年轻时梦想来到云南徐大勤.     带着梦来带着现实回去.     他在异乡孤独着，在街道上走着也像在梦里走着，他把真实的故事说成了梦，又把梦带到了现实.     作者很随意啊.     守护地狱的犬类生物，在欧洲传说中是地狱的看门人，以啃食尸体为生.     世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱.     比如北欧神话里有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门.     罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者.     在希腊神话里地狱犬，是百手巨人堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）所生，冥土女神赫卡忒（Hecate）的宠物.     尤其是波斯的索罗亚斯德教（俗称拜火教），在该神话传说中，死亡是由恶神安里曼.尤创造，由尸魔纳什负责污染尸体.     人死后之后，尸体必须由犬看管数天，以驱散尸体上的污染，保证人的灵魂能够升天.