威廉达福的梵高是我看过的银幕梵高形象中目前最喜欢的没有之一，精彩而不浮夸的演技与摄影镜头呈现的人像特写质感都功不可没.
看的时候不会去对比是否“真实可信”，能感受到导演同为艺术家，是在通过这部电影、借助梵高的形象和故事来表达他对绘画之路的理解.
同时也并不脱离人物性格，亦针对一些普遍的误解做出了可信的澄清.
会觉得导演“是懂艺术的”. 少有地呈现了绘画过程的镜头，也是很敢拍. 立意经典而朴实，描绘梵高与艺术、与自然的探求时，叙事平稳小心却不落俗套；展现与弟弟、高更的关系时，情绪张力表现算是小有惊喜. 手持抖动镜头的使用还算克制，主观视角下偶尔出现的视偏差滤镜刚出现时会嫌它塑料感略重，但在高更离开的那段表现中发挥了它的独特效果，姑且原谅了. 顺带一提这段是我最喜欢的镜头……大银幕看冲击力和感染力真的太强了. 作者架空了战争背景，以一对前艺术家夫妻的生活为介入口，牵引观众游荡了一个荒诞而又残酷的异元次空间，见证着人性的堕落由此批判战争之罪恶. 开头和结尾的两个梦境叙述，一个恶兆一个醒悟，而中间则是无止境的灵魂游荡，从逃离房子到逃回房子再至房子被烧毁最后困于大海，房子作为一个象征符号在影片中这个家庭的基体和灵魂的寄托被彻底摧残. 伯格曼赋予了生活琐事的生命力借以塑造人物，抽空时间空隙并压缩戏剧性场景，在极端环境下产生的诙谐感得以让人感受到人类即蝼蚁，被他力而控制影响的生活难以坚持人性本善之说，苟且存活代替惺惺相惜，几场对话戏剥离了视线的主体化便预示了情感交流的幻灭，影片结束将矛头指回了充满压迫的时代，但这漫长的梦境却是真实的. 此外伯格曼对声音的处理有着人文主义关怀，烟雾缭绕下的战争场面有第七封印的印象梦想合并图册(2张)1.梦中怀想. 汉 司马相如 《长门赋》：“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁. ” 南朝 梁武帝 《与何胤敕》：“本欲屈卿暂出，开导后生，既属废业，此怀未遂. 延伫之劳，载盈梦想. ” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“虽限山川，常怀梦想. ” 明 高启 《咏隐逸·卢鸿》：“ 开元 始求治，贤哲劳梦想. ”2.空想；妄想. 宋 苏轼 《赠清凉寺和长老》诗：“老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新. ”《花月痕》第四一回：“大凡有眼界遂有意识，有意识即有窒碍、恐怖、变幻、颠倒、梦想相因而至. ”茅盾 《子夜》八：“呵！你－－ 老冯 ，还有这种享福的梦想！再过一两年，你的田契送给人家也没人领情罢！”3.理想. 何其芳 《我为少男少女们歌唱》诗：“对于生活我又充满了梦想，充满了渴望. ”1.描述未来；2.依赖个人经验；3.有的梦想还具有虚幻性，与现实有差距；4.也许会有一种驱动力；5.一种目标，完成之后会非常有成就感. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度. ——徐玮人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的. ——萧楚女人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的. ——列夫·托尔斯泰人的一生应当这样度过：“当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争. ” ——奥斯特洛夫斯基努力拼搏，勤奋工作，实现中国梦，让中国更加繁荣富强. ——习近平人类因梦想而伟大，人生因拼搏而精彩. 梦想引领人生，拼搏创造传奇！ ——白国伟人生有两出悲剧. 一是万念俱灰；另一是踌躇满志. ——萧伯纳人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花. —— 奥斯特洛夫斯基现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁. ——克雷洛夫人的价值是由自己决定的. ——卢梭燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂. ——马克思梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离. ——古龙一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？——翟鹏伟梦是心灵的思想，是我们的秘密真情. ——杜鲁门·卡波特梦想只要能持久，就能成为现实. 我们不就是生活在梦想中的吗？ ——丁尼生梦想的内容与现实之间是有关联的，梦想改变着现实，现实生活也在不断改变着梦想. ——郝滨梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣. ——翟鹏飞一切活动家都是梦想家. ——詹·哈尼克梦想永远是现在式，而绝非将来式! ——周国平当我真心在追寻著我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分. 一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事， 如今我就还只是个牧羊人而已. ——《牧羊少年的奇幻之旅》世界上最幸福的事情是彻彻底底的了解自己人生的追求和梦想，并依托自己天性的才华，让自己的梦想得到实现，让自己的才华得到彰显. ——杜士扬一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些. 虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真. ——虞有澄1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇. 让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中. ——苏霍姆林斯基2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景. ——苏霍姆林斯基3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的.
