没去过欧洲，不对吉普赛人做评价.     对我的印象可能只有占卜塔罗牌类似的，神秘和颠沛流离.     不想研究真正的吉普赛人的生活环境.     只想谈两点，一个是关于阶级和圈子，一个人在被歧视的环境下，很难跳出自己的圈子，也很难改变，虽然他们很多的行为应该被嗤之以鼻，但是我们对他们的眼光一定也是充满了警惕和恶意，这是无比真实的，他们甚至没想过改变自己的生活状态和方式，只有那些小偷小摸下生活.     可能他们麻木了，可能他们尝试了被拒绝了，可能他们习惯了，总之，阶级很难跨越和改变.     第二点，成长意味着利益和背叛，当他配合他哥哥偷窃了帮他很多的黑人朋友的仓库时，我不知道这算不算真实，但是真的很残酷，为了利益为了金钱，什么事情都可以做出来.     他想要挑战意大利人，失败了，阶级鸿沟很难逾越，气愤失败沮丧伤心之后抽支烟继续走下来这才是生活.     保持全程的兴奋看完全片，比预期还要好很多，随处可见神来之笔.     如果只看前半段似乎是在讲阶级批判，贵族对底层的剥削和奴役，农民的麻木愚昧.     但影片的野心不止于此，导演在后面给了我们更多的惊喜.     刚开始觉得中间俯瞰镜头有些突兀，因为这是有明显宗教意味的上帝视角，但看到后面才发现宗教是重要主题，并由此处展开魔幻情节.     拉扎罗类似一个人间天使，他身上的神性使其与周围人区分开来，以一个天使的视角观察人间百态.     所以当他来到教堂时，音乐随他而去，而那些所谓的教徒因冷漠拒绝了圣人，却妄图关门留住音乐.     前半段的台词也有暗示：“毫无疑问，一位谦卑的农民，能比一个出色的科学家更好地侍奉上帝.     ”从乡村到城市的转换，是一种文明演变的隐喻，又带有对现代人的嘲讽，无论何时何地，人类冷漠自私的本性不曾改变，这一点在结尾达到高潮.     哈奴曼（Hanuman），别名哈鲁曼，印度教神话人物，印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战.     罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走.     罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位.     猴王派手下大将哈努曼，随罗摩去寻妻.     哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多.     神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄.     印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前300年.     其中讲述了哈奴曼帮助阿逾陀国王子罗摩（Rama）从魔王罗波那（Ravana）手中放出解救王妃悉多（Sita），烧毁魔王的楞伽城，飞到喜马拉雅山取回药草，救治罗摩的伤兵.     罗摩为报答他竭力相助赐他长生不老.     诗人满怀热情称颂神猴的法力，讴歌神猴的慈悲，盛赞神猴的义勇.     哈奴曼在另一印度史诗《摩诃婆罗多》中亦有提及.     据说，在班度族兄弟被逐期间，怖军（Bhima）一次在林中与哈奴曼相遇.     神猴的长尾正好挡住他的去路.     他用尽全力，仍未能将他的长尾挪动分毫，这时，神猴告诉他：他们乃同胞兄弟（怖军也是风神伐由之子），并向怖军宣示了四种姓的不同职责及四瑜伽的学说.     哈奴曼被尊为学术的传授者，农事的庇护者.