“所以，世有非常之变，然后有非常之谋。孝成皇帝自知早年没有生下儿子，到了晚年，即便有子，在自己万岁之后，幼子未必能够治国理政，那国家的权柄，将制于女主，女主骄盛，则嗜欲无度，少主幼弱，则大臣不从，再没有周公那样的圣人辅佐，恐怕就要危及社稷，倾乱天下。同时，成帝又知道陛下您有贤圣通明之德，仁孝子爱之恩，所以他心怀独见之明，克制自己，不再召唤后宫嫔妃侍寝，避免生下儿子，从根源上断绝幼主祸乱的危机，这都是为了顺利地把帝位传给陛下您，以安邦定国。
“愚蠢的臣子(解光等人)既没有安邦定国的长远之策，又不懂得推演先帝的圣德，继承先帝的遗志，竟然反复调查宫中密事，暴露先帝的隐私，诬称先帝有倾危惑乱的罪过，是因为宠妾的妒忌而诛杀自己的儿子。这是完全没有领会先帝贤圣远见之明，也辜负了先帝忧国忧民的一番苦心!论大德者不拘于俗，立大功者不合于众，这正是先帝之深谋远虑比群臣高一万倍，而陛下您的圣德盛茂合乎皇天啊!这岂是当世那些庸庸宵小之臣所能理解的呢!
