《华山幾》也是一篇表现为情而死内容的小说，是一个带些神秘性和壮烈感的悲剧，是由民谣《华山幾》（“华山畿？君既为奴死，独活为谁施？欢若见怜时，棺材为奴开！”）改写成的小说。宋人郭茂倩所编《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞》中，收录了《华山畿二十五首》，讲述的是华山女子对南徐士子的真情以死回报的故事。编者曾引《古今乐录》为注，曰:“《华山畿》者，宋少帝时懊恼一曲，亦变曲也。少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子，年十八九，悦之无因，遂感心疾。母问其故，具以启母。母为至华山寻访，见女具说。闻感之，因脱蔽膝，令母密置其席下，卧之当已。少日果差。忽举席，见蔽膝而抱持，遂吞食而死。气欲绝，谓母曰:‘葬时车载，从华山度。’母从其意。比至女门，牛不肯前，打拍不动。女曰:‘且待须臾。’妆点沐浴，既而出。歌曰:‘华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。’棺应声开，女遂入棺。家人叩打，无如之何。乃合葬，呼曰‘神女冢’。”[3]问世间情为何物，直叫人生死相随。爱人因己而死，独留人世，于己而言，生有何欢死亦何哀，不如从从容容的随之而去，是对爱情的执著和敬仰，也是对生命的尊重和升华。生命坚守了爱情，爱情成就了生命。
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