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场面调度脱离了叙事性，摄影机甚至不给演员画行动线，让他们自由走位和即性对话，使影片成为真正意义上的开放性文本和复调文本，阿萨亚斯实际要处理的是新浪潮后法国电影的症结：对于导演而言，默片中的性诱惑和暴力带着别样的诗意和神秘，陪着曼玉看碟时甚至关掉后期配的钢琴乐，对曼玉的选择，是对东方式神秘的选择，更是对明星商业魅力的选择，令导演困扰的是新浪潮那股以电影为工人阶级谋求解放的战斗激情，如今已沦为剧组聚会上的怀旧话题，剧组人员视默片为需要快进看完的垃圾.
最终导演心力衰竭，结尾放映厅内黑白画面印上简笔画的实验电影，引起了观众雅雀无声的反应，暗示作者电影不适合强调观影快感的现代电影工业. 戏中戏段落还行，譬如曼玉穿上猫女同款的黑皮衣，在冰冷幽蓝的雨幕中走上楼顶丢掉珠宝道具，将情欲和神秘气息完美传达. 还是很温情的一部轻喜剧. 抛却刻意喜剧咯吱人的外壳，内核本来是可以很严肃很走心的，一事无成的北京创业和风轻云淡的云南普洱村落. 轻佻的调侃和小品化处理，伤害了可以很文艺的主题. 梁天，还带有些老顽主的雅痞气质，表演是合格的，女主看长了，也挺顺眼，眉眼间很干净崛强，未经风尘；文松，囿于之前小品里娘炮的人设，一本正经起来，还是差些火候；喜剧不成功，文艺没点透，俗不俗，雅不雅. 老一辈喜剧电影的创作观念，拿小品硬怼，有些尬. 父女情，可以表现得很含蓄，深沉，偏偏油了. 最后，父女跑到普洱去加盟人家茶叶店这个事，也过于想当然. 这个片子可以拍的很文艺，很深沉，房子的线索可以作为隐线. 完全可以升格成为一个文艺范的伦理片. 而且梁天自带的喜剧属性，不需要刻意抖落. 父女矛盾的张力也过于表面肤浅了. 一个好内核，被糟践了. 影片故事讲述富绅猝死，儿女争财，吴家大院，诡案频发！ 民国年间，吴家镇富绅吴大德突然暴毙家中. 大儿子吴生财、二儿子吴有道开始争夺家产，小女儿夹杂其中. 因吴大德死状诡异不祥，吴家人选择深夜出殡，却不料墓穴早已被群蛇入侵，三女儿也看见“女鬼压棺”的渗人一幕，无奈在管家林初一的建议下，再择穴位，头七之日下葬. 可就在这七日，吴家大院开始频发诡异，一件比一件渗人、恐怖的事件相继发生. 二儿子吴有道梦中遭遇霓桑. 大儿子吴生财撞见父亲死而复活，陷入恐怖的梦中梦的困扰. 管家林初一遭遇鬼打墙，醒来竟是被困在吴大德的棺材里进而发疯， 雪夜寂静，鬼影突显，灵堂之上，纸人漂移. 究竟是人心叵测，还是索命还魂. 惊悚、恐怖、渗人始终笼罩在已然成为“凶宅”的吴家大院....
