《劫数难逃》：种族隔离，友情之旅-影视

《劫数难逃》：种族隔离，友情之旅

2024-10-10

整部影片充满了对男性的贬低：罪犯，诡辩的律师，被收买的法官，酒鬼，懦弱的店员，黑警，全片除了女主的丈夫没有一个正面的男性形象，这确实像极了现在很多女性的思维。为了博取观众的同情制造了一个所谓悲惨遭遇的普通母亲，五年后这位母亲变身女超人回归，仅凭一己之力维护了整个贫民区的安全，贫民区人民掏不出钱给女主立铜像，就在墙上给她画了幅复仇天使的画像。而后女主更是大杀四方，几次只身一人前往犯罪团伙基地，硬刚正面杀死了几十名罪犯，逃出了的犯罪团伙设计的陷阱，又躲过了罪犯们的围剿，最后还在警察的重重包围下当着警察的面处决了黑帮老大后轻松逃脱。这片子到底想表达什么？抛开逻辑与现实才能体现出导演心中的硬派女性形象？还是说以女性的观点想要给女权正名就必须要抬高自己同时贬低男性？又或者这本身就是部检测智商的电影？还不错，野心不大格局小，战损飞翼开出最后一击时确实帅爆，但还是有些强行续尾。因为前作几乎没有铺垫它的存在，因此它需要大力抓住前作的影子以彰显自己血脉正统。有意思的是它恰恰抓住了番剧略过的很多情节，尤其是人物过往和“流星作战”的全貌，某种程度上甚至补全了设定。当然新剧情还是薄弱和生硬了些，虽然打戏已经被大大压缩，但文本还是根本不够时间展述，属于有这个野心（讲个好故事），却没那个条件的类型吧（因为要照顾商业性）。整体和番剧一样瑕瑜互见，没有回避思考性的问题延续了番剧的优点：在战争里找意义的人，在和平中寻答案的人，士兵的归所是时代的选择――因而我从不觉得W是纯正的舞台偶像剧，在这个载体下有十足思考性的东西，但总是被人所忽视。缺点也被很奇妙的延续下来，不专注细节，浮夸输出，以及刻意让粉丝自嗨的自爆梗明·许仲琳《封神演义》第五十回：“正所谓神仙难到；削去顶上叁花；那怕你佛祖亲来，也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃，遇他时真人怎躲。”作宾语、定语；用于迷信说法。示例古华《芙蓉镇》第三章：“这回是身不由己，劫数难逃。”宗敏闻言，即与自成一同叩祷，三卜三吉。神明亦助剧贼，想是～。 ★蔡东藩《明史演义》第九十六回