《扬妮克》:女性独立,时代变迁
2024-10-10

     有很多人说这电影立场完全偏西方,这是不公的.     从足球队长的诈死煽动到库尔特的主席老爸一句一句详解匈牙利事变中其他残酷细节可知,主创方并没有经验—信念的完全偏袒,从对以上真相的曲折又模糊的描述,导演传递出了一方可供反思的角落.     而事实上西德或西方形象的存在,只是作为一个代替希望的象征符号出现.     本片真正临摹的恐怖,不是一种意识形态的对立,而是一种全景式的权力控制技术,一种递进威胁的专政之能.     法西斯这种类反派,一直长存在那个世代东西德乃至东西方对官方之敌的宣传里,以至于本片在不那么严苛的生活环境中无意渲染两大主义的优劣与否,而以东德为例点出了专制之恶.     以片中库尔特的口中多次“我信仰社会主义”来看,在没有太多讽刺效果的立场上深思,导演只是在控诉一场荒诞的官僚制度的危害又另一方面在怀念机会均等的制度之美追光和华纳合作的结果.     要表扬技术和剧本,在中式建模动画里,对水的质感把握出色,那只狗的皮毛渲染也说得过去,九尾狐的道具作坊呈现的炫目而不艳俗,剧本起承转合也事事有交代,轻重有分配,无《扬妮克》的跳戏感,也没有《扬妮克》的杂糅感,能感到编剧的坚定跟熟练.     但它毕竟是个老故事新说,拿出来的剧本元素无一不是俗套,像什么寻访高人(九尾狐)求助啦大量捕蛇(永州柳宗元笑了)修炼的反派啦绝对实力强悍但受制于各种因素(白蛇失忆)的主角啦,国产动画里太常见了,但是动摇剧本根基的一处俗套是:男主拼命承担的爱情其实就建立在性爱享受上,这是种标准的中式思维,简单到令人绝望.     有意思的是,男主面对强悍蛇妖的爱情说辞是金庸式的世外桃源归隐梦,这是否是对女性职场化的一种逆反?片尾的处理不错,有白蛇正传,也有骚媚九尾狐的伏笔

典雅舒适的小剧院里,一出差强人意的舞台剧正在上演,突然有名观众挺身站起,打断了演出的进行.     他自称名叫亚尼克,是一名停车场管理员,下班后舟车劳顿赶来看戏,演出内容却让他失望透顶.     众人将他驱离剧院,过没多久他却又突然出现,掏出手枪跳上舞台……今晚,亚尼克才是真正的主角!

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