云将说:“我遇到了自然灾害,很希望能得到您的教导。”
鸿蒙说:“唉!那就修身养性吧!你只要处于无为之境,万物自然会合乎造化。忘掉形体,摒弃智慧,把伦理和万物也一同忘掉。混合自然之气,摒除思虑,释放精神,忘心忘识。万物纷乱繁多,都会归于自己的本性,各自回归了本性,却不知道这回事,淳朴无知,才不会违背大道。如果你有所感知,那就是背离了大道。不要问它们的名字,也不要探究它们的实情,万物本来就是自然生长的。”
云将说:“您把对待外物和自我的方法教给了我,还告诉我要养心无为,我一直在探求这些,现在才有所领悟。”叩头着地再次行了大礼,就起身告别离开了。
原 文
世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉[1]?因众以宁所闻[2],不如众技众矣[3]。而欲为人之国者,此揽乎三王之利而不见其患者也[4]。此以人之国侥幸也。几何侥幸而不丧人之国乎?其存人之国也,无万分之一;而丧人之国也,一不成而万有余丧矣!悲夫,有土者之不知也[5]!
夫有土者,有大物也[6]。有大物者,不可以物[7]。物而不物,故能物物。明乎物物者之非物也,岂独治天下百姓而已哉!出入六合,游乎九州[8],独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。