用老子的“处下”之道来解释就是,先提出很大的要求,对方一定不同意,那再提出较小的要求,对方则会同意。当然,其实你真正的要求并不是最大的,而是那个较小的。
在日常生活中,你也可以运用老子“处下”的智慧:请求别人帮助时,如果先提出较高的要求,会遭到拒绝;如果先提出较小要求,别人同意了,再逐渐增加要求,则更容易达到目标。
老子不厌其烦地提醒我们,这个世界上最可怕的不是孤立的事物本身,而是事物与其他事物进行了对比。一旦对比,必有伤害。所以,如果你懂得老子辩证法,你就懂得了如何遵循道。
如果孤立的你很难开心,那你就去和不如你的人对比;如果孤立的你,不知痛苦为何物,那就去和比你强的人对比。总之,不对比,海阔天空;一对比,天昏地暗。
这就是老子的道,顺应它,心想事成。
第六十三章 无为的两种形式:有为和不为
原文
为无为,事无事,味无味①。大小多少②,报怨以德③。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易;天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大④。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。