当时那个农户还以为这个鸡是不是生病了之类的,如果是这样的话,可要好好检查一下鸡圈里的其他鸡了。当晚就把死掉的鸡尸体扔在了自己屋子门槛外边,没在意,也就回屋去睡了。可是第二天早上却发现那只鸡的尸体直挺挺地站在自己家的堂屋里,鸡头朝着自己卧室的方向,不仔细看的话,根本就看不出那是一只死鸡。
我笑着说,鸡还会诈尸,这我倒是第一回听说。胡宗仁说可不是吗,而且那个农户跟他讲的时候,他也觉得很奇怪,因为农户强调头一晚半夜自己明明记得自己是把鸡的尸体扔在屋子外边的,和这堂屋隔着一道门呢,总不能自己晚上睡觉连门都不锁上吧。而且死掉的鸡能站着不倒本身就算是一件怪事了,还鸡头朝着卧室,这一般是诅咒人的方法啊。
胡宗仁这么一说我突然想起来,在中国巫术当中,诅咒曾经是占据了比较大的比例。我虽然是巫家人,但是客观的说,有不少巫家手艺虽然堪称绝技,但是依然有些阴损。例如L字头那一脉巫家,简单实用,但是却过于阴损,我们往往作为本家也会敬而远之。这种动不动就会害得人家破人亡的手艺,给我学我也不会学的。而诅咒术当中又以动物相对常见,例如黑猫内脏,蜈蚣尸体,牛头羊眼等。胡宗仁这一说我倒是觉得真有点诅咒的意味了。
胡宗仁接着说,当时那个农户看到死鸡的时候,虽然觉得奇怪,但也没真的当回事。他甚至都没想过一只死掉的鸡是怎么走到自己关上门的堂屋里的。第二天晚上又遇到了差不多相似的事情,他也是半夜被鸡叫吵醒,然后又找到一只死法和头一晚几乎一样的鸡,自己多了个心眼,把鸡远远地扔到了山坡下边,第二天早上醒来后,开门时突然被吓了一跳,因为他看见昨晚自己扔掉的那只死鸡的脑袋夹在了自己的门缝里,依旧鸡头朝着自己的卧室。